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2010年06月28日 12:41
コンサートに出かけました。プログラムはラフマニノフ作曲「パガニーニの主題による狂詩曲」とチャイコフスキー作曲「幻想序曲
＜幻想序曲＞ロメオとジュリエット」。ともに叙情豊かな名曲です。
ラフマニノフの曲は題名にある通り、ヴァイオリンの天才作曲家パガニーニの「カプリス第24曲」の主題をベースとしています。チャイコフスキーの曲は、いうまでもなくシェークスピアの同名の戯曲を題材としています。
ラフマニノフ、チャイコフスキー、二人の大作曲家は先人の遺業を内なる神として、限りないオマージュを捧げ、その思いを外部化しました。堂々と、先人に倣ったことを表明しています。
先人を仰角で見つめる謙虚な作家精神が見られます。だから美しいのだと思います。
ファッションも同じです。ジャン＝ポール・ゴルチエがかつて「ココ・シャネルヘのオマージュ」とテーマにするコレクションを発表して熱い拍手を送られたことがあります。ゴルチエはシャネルを決して「引用」quatationしたりはしません。シャネルを自分自身をフィルターとして、ゴルチエのシャネルとしたのです。
今シーズン（10・11秋冬）も、80年代半ばのティエリ・ミュグレーに酷似したコレクションを発表した東京のデザイナーがいます。
あわれです。情けないなあ。
2010年06月21日 15:57
ボタンbuttonを売る人についてお話します。ムッシュGは怒っています。
東京都心部のさるショップを訪ねました。大変著名なデザイナーさんのお店です。そこの販売担当の方に尋ねました。
――このボタンの素材は？
「？？？」
――三つボタンですが、なぜ三つなのですか？
「？？？」
――なぜこの色をデザイナーは選んだのですか？
「？？？」
――第一ボタンと第二ボタンの間隔は何センチ？
「すぐ計ります」
困りましたねえ。質問が意地悪なことは承知のうえです。最近、販売スタッフの商品知識が劣化しつつあると感じていましたので、確認するために問いかけたのです。
この服には、この素材の、この色の、この形のボタンを、どこに、何個つけなくてはいけない。デザイナーはそう考えたはずです（そこまで考えない人もいますが）。
ボタンにはボタンの心があります。誇りがあります。
そんな基本の基本を知らない、知ろうともしない販売スタッフたち。スタッフにちゃんと説明しないデザイナー。
あわれ、わがボタンたちよ。
東京都心部のさるショップを訪ねました。大変著名なデザイナーさんのお店です。そこの販売担当の方に尋ねました。
――このボタンの素材は？
「？？？」
――三つボタンですが、なぜ三つなのですか？
「？？？」
――なぜこの色をデザイナーは選んだのですか？
「？？？」
――第一ボタンと第二ボタンの間隔は何センチ？
「すぐ計ります」
困りましたねえ。質問が意地悪なことは承知のうえです。最近、販売スタッフの商品知識が劣化しつつあると感じていましたので、確認するために問いかけたのです。
この服には、この素材の、この色の、この形のボタンを、どこに、何個つけなくてはいけない。デザイナーはそう考えたはずです（そこまで考えない人もいますが）。
ボタンにはボタンの心があります。誇りがあります。
そんな基本の基本を知らない、知ろうともしない販売スタッフたち。スタッフにちゃんと説明しないデザイナー。
あわれ、わがボタンたちよ。
2010年05月06日 13:07
寺山修司は「書を捨てよ、町へ出よう」と書き残しました。彼にならって「街に出よう、店に立とう」と若い世代のデザイナーの皆さんに問いかけたいのです。
2010年4月、合同展「AMBIANCE」に出展した新進デザイナー６組が、展示会後の14日間、東急東横店「the advance」にて自作を販売しました。その結果に大いに教えられます。
どーんと売れたブランドと、散々の結果に終わったブランドの差の大きかったこと。その理由がはっきりしているのです。
デザイナーが連日ショップに立って訪れた客と誠実に語り合ったデザイナー。一方、さっぱり顔を出さなかったデザイナー。結果は明らかです。勝負あった、です。それみたことかと言っておきます。
自分自身について、人間について、他国の人々について、時代について、デザイナーは深い思いを語りかけたいはず。それを服という形に表現するためにデザイナーになったはずですね。
デザインに込めた思いを人に伝える場、服を通して喜びや怒りを市民と共有する場、共感者を獲得する装置、それがショップです。
共感を手にし 広げるには、販売の現場に立って市民と語り合い、しばしば格闘することが求められるのではないでしょうか。
ですから言いたい。「若者よ、街に出よう、店に立とう」と。
2010年04月26日 13:46
このBLOGをしばらくお休みしました。
何だか気ぜわしい日々を送っていました。３月、４月はいつもこうです。
「4.1」の高揚感と緊張感の呪縛（じゅばく）がいまだに解けません。YOHJI YAMAMOTO THE MEN 4.1 2010のことです。山本耀司さん、19年ぶりのメンズ・コレクションです。
観客、というより参加者あるいは立会人といった方が正確かも知れませんが、その数3200人。その状況は報道でご承知と思います。
一々お名前は紹介しませんが、ステージを歩いた男たち30数人。メインストリームの居心地のよさに居座ることを恥ずかしいと考える一筋縄でいかぬ知の冒険者たち。YOHJIの服なんか着られるか、という男もいて、その美しい矛盾が何とも山本らしい。
ミュージシャングループ「アルバトロス」が奏でる童謡の変奏曲に送られて、傲然と、しかし、少しうつむいて歩く音楽家、演劇人、映画監督、文学者たち。ファッションとは、とどのつまり、誰が着るかに尽きることを、教えてくれました。
照明など高度なテクノロジーを求められるパート以外は、すべてスタッフが手作りで仕上げました。いく晩も眠れない日々の果てに実現した壮大なドラマの感銘は今も醒めることがありません。
伝説のショーがまた一つ生まれました。
すばらしい東京の夜でした。
2010年04月05日 17:31
次のような展示会は敬遠します。
案内状に「アポイント制になっています」と断りを入れたケースです。こんな非礼な言葉遣いは、主要産業界ではまずあり得ません。バカにされます。
アポイントは約束。ですから、文脈を素直に読めば、約束しないヤツは来るな、ということになります。論理的にそうなります。ごう慢だとは思いませんか。
おまけにアポイント「制」ときました。誰が、いつ、こんな「制度」を制定したのか、制といった文言を安易に使ってはいけません。
「なっています」も変です。他動的なメカニズムで自然にそうなったという責任放棄の言葉です。日本語になっていません。
こんな展示会に誰が行くものですか。
ここは「お越しの日時を事前にお知らせいただければ幸いです」とでも書いたらどうでしょう。
言語表現もデザインです。
案内状に「アポイント制になっています」と断りを入れたケースです。こんな非礼な言葉遣いは、主要産業界ではまずあり得ません。バカにされます。
アポイントは約束。ですから、文脈を素直に読めば、約束しないヤツは来るな、ということになります。論理的にそうなります。ごう慢だとは思いませんか。
おまけにアポイント「制」ときました。誰が、いつ、こんな「制度」を制定したのか、制といった文言を安易に使ってはいけません。
「なっています」も変です。他動的なメカニズムで自然にそうなったという責任放棄の言葉です。日本語になっていません。
こんな展示会に誰が行くものですか。
ここは「お越しの日時を事前にお知らせいただければ幸いです」とでも書いたらどうでしょう。
言語表現もデザインです。
2010年03月17日 11:16
今回は荒木節子さんについて書きます。
ここは「ambiance」のホームページです。荒木さんが主宰者です。ですから、ここで荒木さんを語るのは適当ではないかもしれません。
だがそんなこと関係ありません。ムッシュＧは人物や事物の価値を判断する座標軸を、常に「尊敬できるかどうか」に置いてきました。英語でいうrespectです。尊敬すべき人について語るのに、場所など関係あるものですか。
創造主は尊敬されねばなりません。
Ambianceの創設は1995年10月です。ギラギラした才能を持ちながら、多くの俊秀たちが世に問う場を探しあぐねてもがいていました。そんなころでした。合同展、それも創造の名に値するかどうかだけを判断基準とする展示装置を創出した人、それが荒木さんでした。
歴史的実験というべき出来事でした。
さらにすごいなと思うのは、市場とメディアで一定の評価を得たら、さっさと卒業して単独の旅に出なさいと送り出すことです。厳しく、そして限りなく温かく。今回まで30回、この哲学、一貫して揺るぎもなにのです。
こんな人物、ムッシュGの知る限り、先駆けとして敬意を集める亡き鯨岡阿美子さん以来です。
若者よ、荒木さんに挑戦しなさい。はね返されて発奮しなさい。荒木さんの懐に抱かれて巣立っていきなさい。
荒木さん個人のことは稿を改めて述べます。
｛おまけ｝ファッション領域には知的興奮に駆られる本に出会うことは稀ですが、この最新刊は出色と思いますのでご紹介します。
鷲田清一『たかが服、されど服 ヨウジヤマモト論』 （集英社）
2010年02月26日 17:55
サハラ以南アフリカという遠い遠い国の貧しい農家から、はるかに豊かな日本にコットンが輸入されてきました。日本のデザイナーはこのコットンに丁重に手を加えて、美しいジーンズに仕上げました。一着売れる度にNPO援助団体に５００円寄付しています。
このコットン、日本で「オーガニックコットン」と呼ばれ、最近、有力なセールスポイントとして、もてはやされています。無農薬、無枯葉剤、非化学肥料の栽培・加工、だからオーガニックと関連業界・団体は言っています。環境負荷や健康被害を少なくするというわけで、歓迎すべき事柄だとは思います。
ただ、オーガニックコットンを作っているのは、どんな地域の、どんな暮らし向きの、どんな農家が、どんな手段によってか、そんなことを、ほんのひと時立ち止まって考えてみたいのです。
サハラ以南とは、サハラ砂漠の南に位置するアフリカ諸国のこと。国連が世界の最貧国（Least Developed Countries）として生存と自立のための協力を全世界に呼びかけている国家群です。
飢餓状態の日々。明日の糧さえあやうい人々。だから「無農薬」なのです。農薬を買うおカネなどないからです。化学肥料を買うゆとりはありません。だからオーガニック、というわけです。
最底辺に生きる民の哀しく痛烈な思いが、コットンに込められています。
一枚のジーンズの背景にあるそんな思いを、あなたは共有できますか……そう問いかけられていると思うのです。ファッションってそんなものではないでしょうか。考え過ぎでしょうか？
｛おまけ｝次の国・都市名を答えなさい。
墺太利 瑞西 新嘉坡 秘露 巴奈馬
2010年02月23日 12:08
期待して出かけたのにブースは空っぽ。ブースに出展者もスタッフもいません。あるじ不在の空虚な空間で、服がわびしく揺れています。こんな光景が最近の展示会で目立ちます。
客に無礼です。主宰者に非礼です。地を這うような取組の末に展示会に臨んだ他のデザイナーに対しても礼を失します。出展者自らビジネスチャンスを放棄したも同然です。バカバカしいことではありませんか。
展示会はいわば個展です。合同展は個展の集合体です。制作者の意思、考えを世に問いかける試練の場、挑戦の場。クリエーションの成果が市民社会と向き合う装置です。出す側も見る側もリスクを背負って、ヒリヒリした緊張感に身をさらすシーンです。
なのに不在。見る側を無視する。聞けば「食事に」とか「トイレに」とか臆面もありません。スタッフがいないのなら友人なり家族なりのサポートを依頼すればすむことです。
腹立たしいケースは他にもあります。
客に背を向けた座禅スタイル。説明を求めてもフニャフニャと要領を得ないコンニャクみたいな人（こんにゃく農家の皆さん、ごめんなさい）。逆に、がーあっとしゃべりまくる夜明けのカラスみたいな人（カラスよ許せ）。
英語も日本語もフランス語もダメ。加えて通訳なし。これでは永遠に心は通じ合えません。ああ、かなわぬ恋の哀しさよ。
ものだけはなく、ひとも評価される、それが展示会です。
●おまけ 次の国・都市はどこでしょう。
和蘭 玖馬 倫敦 土耳古 羅馬尼亜
（答え ルーマニア トルコ ロンドン キューバ オランダ）
解答は設問と逆順です
2010年02月03日 15:43
他の出版物でも書いたことがありますので重複しますが、一部を再録します。
遅い午後、東横線は混んでいました。途中駅で高齢の女性が乗車しつり革を手にしました。その様子に気づいた若い男性が立ち上がって「どうぞ」。譲られた高齢女性は固辞することなく、譲られて当然というでもなく、譲られるままさらりと席に着きました。軽く会釈して「恐れ入ります」と。
座ると前に立っていた若い女性に声をかけました。「お荷物、お持ちしましょう」。先方は最初どぎまぎしていましたが、好意にこたえて抱えていた荷物を高齢女性に手渡しました。彼女は間もなく下車しました。降りぎわ席を譲ってくれた男性に「ありがとう存じます。助かりました」と言葉を残して。
緒方貞子さんでした。難民救済のため世界を奔走し、いま、国際協力機構理事長。言葉、物腰、心遣い。美しかったなあ。
美しい、とは何か、考え込んだ午後でした。
☆おまけ☆ 次の都市名を答えてください。
羅府 西貢 伯林 埃及 布哇 華盛頓
2009年10月19日 10:00
変わりありませんか。ムッシュGです。
第２９回AMBIANCEについて、再度のひとり言です。
AMBIANCEの正式名称は「AMBIANCE avec Workshop Paris」です。
このavec に意味があります。avecはアベック。一緒に、共にといったフランス語。英語で近い言葉はwithでしょうが、それよりもっと強い感情がこもった言葉といえるのではないでしょうか。
日本では「あいつ、昨夜、彼女とアベックで歩いていた」というように遣われますね。寄り添う二人、気持ちぴったりの人たち。そんなニュアンスです。
AMBIANCEとWorkshopがアベック、何やら二つは怪しげな関係で結ばれているようなのです。
Workshopはパリで開かれる新進クリエーターのための合同展です。
ここから実に多くのデザイナーが世界に向けて旅立って行きました。いずれもキラキラと輝く個性の持ち主たち。
その一例が、類例性のないデザイン活動で知られるYAB-YUM（パトリック・ライアン/吉田真実）です。YAB-YUMのパリデビューがここでした。
厳しい批評眼で独創性を見きわめ選択するWorkshop。
それと志を共にする、つまりavecするのがAMBIANCEということです。
展示会の値打ちは、来場者が何人だったかではなく、誰が、なぜ、開催したのか、誰が会場に来たか、で決まると思うのです。
皆さん、お気持ちさわやかに。
では、また、近いうち。
第２９回AMBIANCEについて、再度のひとり言です。
AMBIANCEの正式名称は「AMBIANCE avec Workshop Paris」です。
このavec に意味があります。avecはアベック。一緒に、共にといったフランス語。英語で近い言葉はwithでしょうが、それよりもっと強い感情がこもった言葉といえるのではないでしょうか。
日本では「あいつ、昨夜、彼女とアベックで歩いていた」というように遣われますね。寄り添う二人、気持ちぴったりの人たち。そんなニュアンスです。
AMBIANCEとWorkshopがアベック、何やら二つは怪しげな関係で結ばれているようなのです。
Workshopはパリで開かれる新進クリエーターのための合同展です。
ここから実に多くのデザイナーが世界に向けて旅立って行きました。いずれもキラキラと輝く個性の持ち主たち。
その一例が、類例性のないデザイン活動で知られるYAB-YUM（パトリック・ライアン/吉田真実）です。YAB-YUMのパリデビューがここでした。
厳しい批評眼で独創性を見きわめ選択するWorkshop。
それと志を共にする、つまりavecするのがAMBIANCEということです。
展示会の値打ちは、来場者が何人だったかではなく、誰が、なぜ、開催したのか、誰が会場に来たか、で決まると思うのです。
皆さん、お気持ちさわやかに。
では、また、近いうち。
2009年10月13日 16:08
皆さん、今日は。ムッシュGです。
以下、モノローグです。ひとり言です。
＊間もなく展示会「AMBIANCE」が始まります。
始まる、では今ひとつピンときません。「また来てくれましたか。待っていましたよ」と手を差し出したくなります。
10月20日（火）―22日（木）10:00〜19:00
ベルコモンズ９F（南青山三丁目角。メトロ外苑前）
但し、BUYER、PRESS向けの展示会になりますので、一般の方はご遠慮ください。
＊AMBIANCEは第一回が19995年11月。回を重ねて今回が29回目。
巷に展示会は数々あれど、毎回、体調不良であろうが何だろうが、決して見逃すことがなかったのがAMBIANCEです。
＊この展示会には、主張があります。明確な意思があります。
「クリエーティブ」という旗の下に集まった俊秀のクリエータ達がかもし出すヒリヒリするような時代風景があるのです。
その風景に接したくて、ムッシュGは毎回必ず出かけます。
＊挑戦しなさい、他者の厳しい眼に自分の創造世界をさらすのです――
そう呼びかけるひとりの人物のもとに、若者たちは集まってきます。
その人の名は荒木節子さん。人呼んで「マダム・アラーキ」。
第一回から今日まで、この人が一人で立案し、企画し、運営してきました。クリエーティブ・プロデューサーです。
＊ことデザインに関しては妥協しません。厳しい判断基準で出展デザイナーを選びます。
クリエーティブでなくてはいけません。革新的でなければなりません。孤高を恐れず、明確な表現意思と時代解読力を持ち、
権威にすりよらず、ブレず、もたれかからず。
この基準に満たないデザイナーを選ぶことはありません。
＊マダム・アラーキに選ばれたことを誇りに思う俊英たちが、三日間、ベルコモンズに集まります。
パリからもやってきます。（パリからの参加者については改めて報告します。）
＊そんな荒木さんに会いたい人、荒木さんが選んだデザイナーと語りたい人、ベルコモンズに集まりませんか。
荒木さんの愛犬「アレックス」も迎えてくれます。
では 次回まで
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